वंदे मातरम के छंदों की संरचना और ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य पर रिपोर्ट

 

प्रस्तावना

वंदे मातरम भारत का राष्ट्रीय गीत है जिसकी रचना बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने 1870 के दशक में की थी और बाद में इसे 1882 में अपने प्रसिद्ध उपन्यास आनंदमठ में शामिल किया। यह गीत भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान देशभक्ति और जन चेतना का मुख्य आधार बना। इस रिपोर्ट में गीत के छंदों की संरचना, उनका विभाजन और ऐतिहासिक महत्व का विवरण प्रस्तुत किया गया है।

गीत की छंद संरचना

मूल रचना में कुल छह छंद शामिल हैं। भाषा और भाव के दृष्टिकोण से इन्हें दो भागों में समझा जा सकता है।

पहले दो छंद

प्रारंभिक दो छंदों में मातृभूमि के प्राकृतिक सौंदर्य, उसकी समृद्ध नदियों, हरे भरे खेतों और शांत वातावरण का सजीव चित्रण किया गया है। इन पंक्तियों में सुजलाम, सुफलाम, मलयजशीतलाम जैसे शब्दों के माध्यम से प्रकृति की वंदना की गई है। सन 1937 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने सर्वसम्मति से इन्हीं दो छंदों को आधिकारिक आयोजनों के लिए अपनाया था, क्योंकि इनमें देश के भौतिक स्वरूप की प्रशंसा है जो सभी वर्गों को समान रूप से स्वीकार्य है।

शेष चार छंद

बाद के चार छंदों में मातृभूमि को शक्ति और आध्यात्मिक स्वरूप के रूप में देखा गया है। इसमें देश को माता और दुर्गा, लक्ष्मी तथा सरस्वती के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत किया गया है। बंकिम चंद्र ने इन छंदों में राष्ट्र की सामूहिक शक्ति और स्वाभिमान का आह्वान किया था।

प्रोटोकॉल और वर्तमान महत्व

आमतौर पर राष्ट्रीय और सार्वजनिक कार्यक्रमों में केवल पहले दो छंद ही गाए जाते हैं, जो मानक राष्ट्रीय गीत का रूप हैं। हालांकि, संपूर्ण साहित्यिक और ऐतिहासिक अध्ययन के लिए सभी छह छंद महत्वपूर्ण हैं। हाल के वर्षों में राष्ट्र निर्माण के विमर्श और औपचारिक आयोजनों में पूरे गीत के गायन और इसके ऐतिहासिक संदर्भ को लेकर चर्चाएं प्रमुखता से सामने आई हैं।

सम्पूर्ण वंदे मातरम और उसका हिंदी अर्थ

छंद 1

मूल पद:

वन्दे मातरम्

सुजलां सुफलां मलयजशीतलाम्

शस्यश्यामलां मातरम्।

वन्दे मातरम्॥

अर्थ:

मैं माता अर्थात भारत माता की वंदना करता हूँ। वह माता जो निर्मल और बहते जलों से परिपूर्ण है, उत्तम और मीठे फलों से समृद्ध है, दक्षिण की मलय पर्वत की शीतल पवन से सुवासित है, और हरी-भरी फसलों से हरी-भरी तथा समृद्ध है। ऐसी कृपामयी माता की मैं वंदना करता हूँ।

छंद 2

मूल पद:

शुभ्रज्योत्स्नापुलकितयामिनीम्

फुल्लकुसुमितद्रुमदलशोभिनीम्

सुहासिनीं सुमधुर भाषिणीम्

सुखदां वरदां मातरम्॥

वन्दे मातरम्॥

अर्थ:

जिसकी रातें निर्मल और श्वेत चांदनी से खिल उठती हैं, जो खिले हुए फूलों और घने वृक्षों के समूहों से सुशोभित है, जो सदा मधुर मुस्कान बिखेरती है और मीठी वाणी बोलती है, जो अपने संतानों को समस्त सुख और वरदान प्रदान करती है, उस माता की मैं वंदना करता हूँ।

छंद 3

मूल पद:

कोटि-कोटि-कण्ठ-कल-कल-निनाद-कराले

कोटि-कोटि-भुजैर्धृत-खरकरवाले

अबला केन मा एत बले।

बहुबलधारिणीं नमामि तारिणीम्

रिपुदलवारिणीं मातरम्॥

वन्दे मातरम्॥

अर्थ:

जिसके करोड़ों-करोड़ कंठों से एक साथ तीव्र जयघोष की ध्वनि गूंजती है, जिसके करोड़ों हाथों में शत्रुओं का संहार करने वाली तीक्ष्ण तलवारें हैं। हे माता, इतने प्रचंड बल और संतानों के होते हुए भी तुम्हें अबला या निर्बल कौन कह सकता है? अपार शक्ति को धारण करने वाली, संकटों से उबारने वाली और शत्रुओं के दलों का नाश करने वाली उस माता को मैं नमन करता हूँ।

छंद 4

मूल पद:

तुमि विद्या तुमि धर्म

तुमि हृदि तुमि मर्म

त्वं हि प्राणाः शरीरे।

बाहुते तुमि मा शक्ति

हृदये तुमि मा भक्ति

तोमारई प्रतिमा गड़ि मन्दिरे-मन्दिरे॥

वन्दे मातरम्॥

अर्थ:

हे माता, तुम ही हमारा ज्ञान हो, तुम ही हमारा धर्म और कर्तव्य हो, तुम ही हमारे हृदय का भाव और अंतरात्मा का मर्म हो। हमारे शरीर में प्रवाहित होने वाले प्राण भी तुम ही हो। हमारी भुजाओं में जो बल है वह तुम्हारी ही शक्ति है, हमारे अंतःकरण में जो श्रद्धा है वह तुम्हारी ही भक्ति है। हम अपने सभी देवालयों और मंदिरों में केवल तुम्हारी ही पवित्र प्रतिमा स्थापित करते हैं।

छंद 5

मूल पद:

त्वं हि दुर्गा दशप्रहरणधारिणी

कमला कमलदलविहारिणी

वाणी विद्यादायिनी

नमामि त्वाम्

नमामि कमलां अमलां अतुलाम्

सुजलां सुफलां मातरम्॥

वन्दे मातरम्॥

अर्थ:

दस अस्त्र-शस्त्र धारण करने वाली शक्ति स्वरूपा दुर्गा तुम ही हो। कमल के पुष्पों पर विराजने वाली और समृद्धि देने वाली लक्ष्मी भी तुम ही हो। विद्या और सद्बुद्धि प्रदान करने वाली सरस्वती भी तुम ही हो। मैं तुम्हारी वंदना करता हूँ। मैं उस निष्पाप, अतुलनीय, निर्मल जल और समृद्ध फलों से युक्त माता को बारंबार नमन करता हूँ।

छंद 6

मूल पद:

श्यामलां सरलां सुस्मितां भूषिताम्

धरणीं भरणीं मातरम्॥

वन्दे मातरम्॥

अर्थ:

हरी-भरी, सरल स्वभाव वाली, मनमोहक मुस्कान से युक्त और प्राकृतिक अलंकारों से सजी-धजी, समस्त प्राणियों का भरण-पोषण करने वाली और जीवन देने वाली उस मातृभूमि की मैं वंदना करता हूँ।

निष्कर्ष

वंदे मातरम केवल एक देशभक्ति गीत नहीं है, बल्कि यह भारत के सांस्कृतिक, भौगोलिक और आध्यात्मिक गौरव का जीवंत प्रतीक है। इसके छह छंदों में देश की प्राकृतिक सुंदरता, उसकी असीम जनशक्ति, सांस्कृतिक चेतना और रक्षात्मक सामर्थ्य का संपूर्ण और प्रेरक दर्शन समाहित है।

अमन मान, पूर्व पीजीटी सेना विद्यालय